Voluntarismo: conceptos básicos

El voluntarismo es la idea sensata de que todas las relaciones entre las personas deben ser voluntarias. Que nadie puede usar la violencia ni la extorsión contra nadie. Nadie está exento de la moral, especialmente el gobierno. ¡Nadie tiene el “anillo de poder” porque no existe tal anillo!

También se le ha llamado la Filosofía del Respeto Humano, ya que es el único “ismo” político que respeta los derechos naturales de los demás. En cierta medida, es inherente a esta filosofía la comprensión de que el mundo es un sistema autoorganizado que produce orden espontáneo, y que todo lo que hace el “gobierno” se haría mejor, más rápido y más barato mediante el libre mercado, las sociedades de ayuda mutua, los proveedores de servicios de protección armada, las compañías de seguros, las organizaciones sin fines de lucro y las organizaciones benéficas genuinas.

Creemos que es la filosofía política más censurada del mundo porque expone la ilegitimidad y criminalidad del “gobierno” que utiliza la violencia, la extorsión y técnicas de manipulación poco éticas para engañar a la población y lograr que se una a una clase dominante que tiene derechos que otras personas no tienen.

Nuestro libro complementario , «Gobierno»: ¡La mayor estafa de la historia… al descubierto!, desglosa las técnicas de manipulación poco ética que el sistema intergeneracional del crimen organizado, que se esconde tras la banca de reserva fraccionaria, y sus títeres en el «gobierno» y los medios de comunicación monopolizados, utilizan para generar obediencia, lealtad y adoración al «gobierno» en la población.

Este libro se centra en soluciones y explica la economía, los mecanismos de mercado y las soluciones de libre mercado que pueden proporcionar todos los servicios legítimos no redistributivos que ofrece el gobierno. Después de todo, si todos supieran que se puede obtener todo lo que se desea del libre mercado sin el despilfarro, el fraude, el abuso, la violencia ni la extorsión del gobierno, y además ser mucho más rico en un mundo más armonioso, ¿por qué alguien apoyaría o defendería el gobierno?

Especialmente cuando abogar por el “Gobierno” genera karma negativo, ya que promueves la violencia contra tus amigos, familiares y vecinos que no están de acuerdo. Si abogas por el voluntariado, no hay karma negativo, porque simplemente abogas por la libertad REAL y la capacidad de tus amigos, familiares y parientes de elegir la escuela, las relaciones, los servicios de protección y los programas de jubilación que mejor se adapten a sus necesidades.

El argumento moral a favor del voluntarismo

El título de este libro señala que el voluntarismo es el único “ismo” justo para todos. Todos los demás “ismos” políticos, desde el socialismo hasta el comunismo y el republicanismo constitucional, tienen una clase dirigente con derechos que usted no tiene. Es una postura completamente ilógica e inmoral afirmar que la mayoría tiene derecho a violar a la minoría solo porque la multitud supera en número a sus víctimas. Es el equivalente moral de una violación en grupo o un linchamiento.

Pero la justificación moral del voluntarismo no se basa únicamente en este caso práctico. Diversos principios morales y consideraciones éticas lo convierten en la única opción para las personas morales y lógicamente coherentes.

El principio de no agresión

Otro principio fundamental del voluntarismo es el Principio de No Agresión (PNA), que es esencialmente una codificación de la “Regla de Oro” de “Trata a los demás como te gustaría que te trataran a ti”. Se trata de un principio ético y moral que afirma que la agresión, la amenaza de agresión o el fraude a las personas o a sus bienes son inherentemente inmorales e ilegítimos.

A diferencia del pacifismo, el PNA no prohíbe la legítima defensa. Tienes la capacidad de defender tu vida, tu libertad y tu propiedad, pero no tienes la capacidad de ejercer la fuerza contra otros para lograr objetivos socioeconómicos, incluso si algunos los perciben como importantes o necesarios.

El hecho de que los “gobiernos” y sus mercenarios a sueldo violen regularmente el PAN demuestra definitivamente que son inmorales e ilegítimos.

El argumento lógico a favor del voluntarismo y la autopropiedad

El voluntarismo no solo es el más moral de todos los “ismos” políticos, sino que también es lógicamente coherente. El comunismo, el socialismo y la democracia son frecuentemente contradictorios. Para citar la famosa crítica de George Orwell al comunismo en su libro Rebelión en la Granja : “Todos los animales son iguales, pero algunos son más iguales que otros”. Un ejemplo obvio de esto en nuestra “República Constitucional” sería que los burócratas de los “gobiernos” federales, estatales y locales se pagan salarios y prestaciones superiores a lo que gana el contribuyente promedio, con pensiones de oro que se activan con tan solo 20 años de “servicio público”.

A diferencia del socialismo, el comunismo o el “republicanismo constitucional”, el voluntarismo tiene una línea lógica de razonamiento y moralidad que comienza con la autopropiedad.

Autopropiedad

Si volvemos a los principios básicos, eres dueño de ti mismo y, en consecuencia, del producto de tu trabajo. Si no lo fueras, significaría que alguien tendría mayor derecho a tu vida que tú. Ken Schooland, autor del clásico libro infantil sobre la libertad: Las aventuras de Jonathan Gullible , lo resume muy bien en el epílogo del libro, que se ha convertido en el breve vídeo que aparece a continuación.

Mi filosofía se basa en el principio de la autopropiedad. Eres dueño de tu vida. Negar esto implica que otra persona tiene mayor derecho sobre tu vida que tú. Ninguna otra persona, ni grupo de personas, es dueña de tu vida, ni tú eres dueño de la vida de los demás. Existes en el tiempo: futuro, presente y pasado. Esto se manifiesta en la vida, la libertad y el fruto de tu vida y libertad. El ejercicio de tus decisiones sobre la vida y la libertad es tu prosperidad. Perder la vida es perder el futuro. Perder la libertad es perder el presente. Y perder el fruto de tu vida y libertad es perder la parte de tu pasado que lo produjo.

Debido a que eres dueño de ti mismo, tienes la capacidad de hacer con tu propiedad, tu cuerpo, lo que quieras, siempre y cuando no violes los derechos iguales de los demás, PERO esta propiedad viene con responsabilidad personal y los demás participantes del mercado tienen los mismos derechos.

Tienes derecho a usar cualquier droga que quieras, PERO los empleadores tienen derecho a contratar empleados que no consuman drogas.

Tienes derecho a comer en exceso o a comer comida rápida tóxica mezclada con glutamatos, glifosato y rBGH, PERO no tienes derecho a socializar los costos médicos de tu mala alimentación entre quienes comen adecuadamente y hacen ejercicio.

Tienes derecho a renunciar a tu trabajo si la empresa no cumple con su parte del trato, PERO tu empresa tiene derecho a despedirte si no cumples con tu parte del trato.

Usted tiene derecho a negociar colectivamente y a hacer huelga, PERO su empleador tiene derecho a no contratar mano de obra sindical, rechazar cualquier oferta propuesta, despedir a los huelguistas y contratar reemplazos.

El argumento utilitarista a favor del voluntarismo

Pero espera... ¿No tiene que alguien estar al mando para asegurarse de que todo esté en orden? ¿De que todo “funcione”? Por suerte, como se mencionó anteriormente, el mundo es un sistema autoorganizado que produce algo llamado “orden espontáneo”, lo que significa que el orden surge con frecuencia de las acciones coordinadas y descoordinadas de individuos que no intentan crear orden intencionalmente. Se ha dicho que el orden espontáneo es “el resultado de la acción humana, pero no del diseño humano”.

Hay ejemplos de orden espontáneo por todas partes: un supermercado y su cadena de suministro son un excelente ejemplo. Hay millones de personas involucradas en la agricultura, la ganadería, la cosecha, el transporte, las pruebas, el procesamiento, la formulación, la comercialización, el envío, la comercialización y la dotación de personal de su supermercado local. La cadena de suministro se extiende por seis continentes sin ninguna dirección ni control central, y aun así, usted tiene fresas, aguacates y plátanos en pleno invierno.

Nadie involucrado en el proceso se preocupa por ti específicamente, pero todos trabajan para mejorar su propia vida intercambiando su trabajo por ingresos o invirtiendo su tiempo, esfuerzo y capital en cultivar, criar o procesar los alimentos que todos damos por sentados. La competencia entre productores es diversa: algunos compiten por precio, otros por calidad, pero todos te benefician a ti, el consumidor, a la vez que, en general, reducen costos (sin inflación), ya que las innovaciones y las mejoras de productividad mejoran la cantidad que un agricultor puede producir o reducen los costos de empaque, envío o distribución.

Esta misma dinámica puede producir otros bienes y servicios complejos que actualmente son proporcionados por un proveedor monopólico, el “gobierno”, pero que fácilmente podrían ser proporcionados por el libre mercado, que hace un trabajo asombroso con los supermercados, el software, los teléfonos celulares, los automóviles, la ropa y el entretenimiento.

Existe una correlación directa entre la libertad y la prosperidad económica. La libertad permite la mayor innovación, las personas adineradas quieren vivir e invertir en países libres y no quieren que el gobierno les robe sus inversiones. Por lo tanto, como dijo Walter Wriston, «el capital va donde se necesita y se queda donde se le trata bien». Esto también incluye el capital humano.

Hong Kong es un milagro económico. Era y sigue siendo una pequeña roca en el océano sin verdaderos recursos naturales, salvo un magnífico puerto de aguas profundas. Sir John James Cowperthwaite fue Secretario de Finanzas de Hong Kong de 1961 a 1971 y es reconocido por su firme compromiso con los principios económicos del laissez-faire. Algunas de sus contribuciones clave incluyen:

• Intervención gubernamental mínima : Cowperthwaite creía en dejar que los mercados operaran libremente, absteniéndose de implementar programas de bienestar o un control gubernamental extensivo.
• Evitar la planificación centralizada : Es famoso por negarse a recopilar ciertos datos económicos (como el PIB), por temor a que las estadísticas pudieran tentar a los responsables políticos a intervenir de manera inapropiada en la economía.
• Impuestos bajos y regulación limitada : Se aseguró de que los impuestos se mantuvieran bajos y las regulaciones mínimas, creando un entorno propicio para el emprendimiento y la inversión.
• La transformación de Hong Kong en un centro financiero mundial : bajo su liderazgo, Hong Kong prosperó económicamente, pasando de ser una colonia en dificultades a uno de los principales centros financieros y comerciales del mundo.

Robert Peterson describe los resultados en Lecciones de libertad: Hong Kong, la joya de la corona del capitalismo

En 1987, Hong Kong —con 14 veces más habitantes por milla cuadrada que Japón— tenía una renta per cápita de 8260 dólares . A tan solo unos kilómetros de distancia, al otro lado del río Sham Chun —en la China comunista—, personas de la misma etnia, que vivían en el mismo clima subtropical y en costas bañadas por el mismo Mar de China Meridional, podían generar una renta per cápita de tan solo 300 dólares . (Increíblemente, incluso una parte de esa insignificante suma provenía de la economía de Hong Kong, que invierte y compra en el continente).

¿Dónde encajan los voluntaristas en el espectro político?

El “gobierno” del crimen organizado y sus cómplices en los medios monopolistas intentan convencer al público de que el espectro político es de izquierda o de derecha, donde las únicas opciones son extrema izquierda (comunista), izquierda (demócrata), centrista (independiente), derecha (republicana) o extrema derecha (libertaria y/o fascista). Esta falsa dicotomía permite al sistema ofrecer una falsa “disyuntiva” (sin opción) en cada ciclo electoral entre un candidato “gobierno” de izquierda o uno de derecha, donde en realidad no hay opción alguna, ya que ambas opciones te someten al control del “gobierno”.

La realidad es que el espectro político está mejor representado por el “Cuadro de Nolan” en forma de diamante, desarrollado por el estudiante del MIT David Nolan y popularizado por los Defensores del Autogobierno, quienes lo han distribuido y/o presentado a decenas de millones de personas como “El Cuestionario Político Más Pequeño del Mundo”. El cuadro mide la preferencia (¡o el rechazo!) de un individuo a la libertad personal y económica, y aún ofrece una clasificación política de izquierda-derecha correspondiente e indicativa, PERO también identifica correctamente a libertarios, voluntaristas y autoritarios. He modificado el cuestionario tradicional de los Defensores para representar mejor los cuadrantes voluntaristas y libertarios.

El gráfico/cuestionario funciona midiendo la preferencia de un individuo por la libertad personal y económica a lo largo de dos ejes. La puntuación de Asuntos Personales, en el eje izquierdo, mide el grado de libertad personal que apoya, y la puntuación de Asuntos Económicos, en el eje derecho, mide el grado de libertad económica que apoya.

Estoy replicando las preguntas actuales del sitio web de Defensores del Autogobierno y cómo calificar sus respuestas a continuación.

Tradicionalmente, los republicanos han favorecido un alto grado de libertad económica (bajos impuestos, baja regulación económica, ningún monopolio “gubernamental”, etc.) PERO han favorecido un bajo grado de libertad personal (las drogas deberían ser reguladas y prohibidas, la prostitución debería ser ilegal, la homosexualidad pública debería ser ilegal, etc.). Esto les daría una alta puntuación de libertad económica en el eje de la derecha y una baja puntuación de libertad personal en el eje de la izquierda y los colocaría en el cuadrante DERECHA/Conservador.

Los demócratas tradicionalmente han favorecido un alto grado de libertad personal (la prostitución, el consumo de drogas y la homosexualidad NO deberían ser ilegales), PERO han favorecido un bajo grado de libertad económica (impuestos confiscatorios a “los ricos”, regulaciones económicas a las empresas, el gobierno debería “gravar” (robar) para redistribuir como caridad, etc.). Esto le daría a un individuo un puntaje muy alto en cuestiones personales en el eje izquierdo y un puntaje muy bajo en cuestiones económicas en el eje derecho y lo colocaría en el cuadrante IZQUIERDO / liberal.

PERO… ¿Dónde encajas en el paradigma tradicional de izquierda-derecha si apoyas tanto la libertad personal como la económica? No lo haces… por diseño … PERO en el Diagrama de Nolan, te ubicarías en el cuadrante voluntarista o libertario. Por lo tanto, es una herramienta mucho mejor para comprender el panorama político REAL.

En mi versión, tengo una línea clara que define la diferencia entre un voluntarista y un libertario: ¿Crees que el “gobierno” es legítimo, deseable y necesario? Los voluntaristas dicen: ¡NO! Mientras que los libertarios estatistas, como los miembros del Partido Libertario, pueden encajar en el cuadrante libertario, pero no necesariamente en el voluntarista.

Asuntos personales: Marque su puntuación final en el eje de Asuntos personales de la izquierda entre 0 y 100

De acuerdo – 20 puntos Quizás – 10 puntos En desacuerdo – 0 puntos

1. El gobierno no debe censurar la libertad de expresión, la prensa ni el contenido de Internet, ni directa ni indirectamente.

2. Los adultos deben tener plena autonomía corporal, lo que significa que el gobierno no debe interferir en las decisiones que afectan sus cuerpos.

3. El gobierno no debe vigilar conversaciones personales, correspondencia o registrar propiedad privada sin una orden judicial.

4. No deberían existir leyes contra las reuniones públicas ni el control gubernamental de las asociaciones privadas pacíficas.

5. Las fuerzas del orden deberían concentrar sus recursos en los delitos contra personas inocentes y bienes en lugar de en los delitos sin víctimas.

Cuestiones económicas: Marque su puntuación final en el eje de Cuestiones económicas correcto entre 0 y 100

De acuerdo – 20 puntos Quizás – 10 puntos En desacuerdo – 0 puntos

1. El gobierno debería mantenerse al margen de la atención sanitaria, permitiendo que las personas formen y elijan libremente planes de salud, asociaciones y organizaciones benéficas.

2. Permitir que los padres eduquen a sus hijos según sus creencias y preferencias, libres de la interferencia del gobierno.

3. Reemplazar la asistencia social gubernamental por caridad privada y ayuda mutua.

4. Se deberían abolir los bancos centrales y permitir a las personas elegir e intercambiar libremente sus monedas preferidas.

5. Levantar las restricciones gubernamentales a la actividad económica y permitir que los tribunales decidan sobre violaciones del derecho civil y penal.

Obtén lo mejor del voluntarismo en español… y verdaderos beneficios al pasar a la suscripción de pago

Acabamos de lanzar un Substack en español en ElArteDeLaLibertad.substack.com. Al “pasarte a la suscripción de pago”, puedes apoyar la traducción de nuestro contenido voluntarista, memes y libros al español Y obtener una copia gratuita en papel del nuevo libro de Etienne de la Boetie: Ver la jaula es salir de ella: 25 técnicas con las que unos pocos manipulan a los muchos

Pásate al nivel de pago de $5 al mes y te enviaremos las versiones en PDF y e-Pub de AMBAS ediciones, la de España y la de Latinoamérica, del nuevo libro de Etienne de la Boetie: Ver la jaula es salir de ella: 25 técnicas con las que unos pocos manipulan a los muchos y un código de cupón del 10% de descuento para cualquier artículo en https://artofliberty.org/store/.

Pásate al nivel de pago de $50 al año y te enviaremos una edición gratuita en papel de la versión latinoamericana del nuevo libro de Etienne de la Boetie:Ver la jaula es salir de ella: 25 técnicas con las que unos pocos manipulan a los muchos, con el envío incluido si vives en los EE. UU. Si te encuentras en el extranjero, te daremos un crédito de $10 para el envío si aceptas pagar el resto.

Apóyanos en el nivel de Miembro Fundador de $250 para ayudarnos a llevar el contenido voluntarista al español y obtén una edición de lujo en tapa dura de alta resolución firmada de “Gobierno”: ¡La estafa más grande de la historia... al descubierto! + una unidad flash Liberador + una copia en papel firmada del nuevo libro de Etienne de la Boetie: Ver la jaula es salir de ella: 25 técnicas con las que unos pocos manipulan a los muchos en español latinoamericano + todo lo demás en nuestro “Paquete Completo” con lo mejor del pensamiento voluntarista entregado nacionalmente (en EE. UU.). Los envíos internacionales corren por cuenta del destinatario. Nuestra única opción para obtener copias firmadas además de encontrarte con Etienne de la Boetie en algún evento.